PAPUA MAGHARIBI (MKOA):
Utamaduni
Kama mkoa wa Papua upande wa mashariki, mkoa wa Papua Barat unakaliwa na makabila tofauti.
Nyumba za Jadi
Nyumba ya maonyesho iitwayo Rumah Kaki Seribu (Nyumba ya Miguu Elfu) ilijengwa hivi majuzi ili kuonyesha ala za muziki, mavazi ya kitamaduni na kazi za mikono kutoka mkoa wa Papua Barat. Usanifu wa jengo hili umetokana na ule wa eneo karibu na Manokwari. Nyumba hii ya kitamaduni ni nyumba yenye nguzo nyingi. Nyumba ya kitamaduni ambayo paa lake la asili lilitengenezwa kwa majani au majani ya sago na nguzo za mbao. Nguzo zinazotengenezwa ni fupi na zingine ni za juu, nguzo ni muhimu kwa kujikinga na maadui na vitisho vya watu wenye nia mbaya au uchawi.
Mavazi
Nguo za kitamaduni katika eneo la Papua Magharibi zinaitwa Serui . Sio tofauti sana na mavazi ya kitamaduni huko Papua, aina ya mavazi yanakaribia kwa wanaume na wanawake. Wanavaa nguo na vifuniko vya chini vya mwili kwenye kifua na kichwa kwa namna ya shanga, vikuku, mapambo ya ndege wa peponi kwenye sehemu nyingine za kichwa. Vifaa vinavyovaliwa na wanaume kwenye arusi kwa kawaida huwa na bwana harusi akiwa ameshikilia ngao kama vile mshale au tomba ili kutimiza desturi ya Wapapua.
Nguo nyingine ya kitamaduni ya Papua Magharibi inaitwa Ewer. Nguo hii imetengenezwa kutoka kwa viungo vya asili, yaani majani makavu. Pamoja na maendeleo na ushawishi wa kisasa, nguo hizi za kitamaduni ziliwekwa nguo kwa wakubwa wao. Ifuatayo ni picha ya mavazi ya kitamaduni ya Ewer ya kawaida ya Wapapua wa Magharibi. Kwa sasa, vifaa vya asili kama vile majani au nyuzi kavu hutumiwa tu kama sketi za wanawake. Sketi hiyo inafanywa kwa kuchukua nyuzi za mimea na kuzipanga kwa kutumia kamba juu. Sketi hii inafanywa kwa tabaka mbili, safu ya ndani ni urefu wa magoti, na safu ya nje ni fupi. Ili kuimarisha mahusiano ya sketi, mikanda iliyofanywa kwa motif sio ngumu, yaani gingham yenye mpangilio wa kijiometri.
Kuhusu vilele vya shati, hutumia baju kurung iliyotengenezwa kwa kitambaa cha velvet na fundo zilizofungwa kwenye kingo za mikono, shingo au kiuno. Nakala hii imechukuliwa kutoka kwa tamaduni za nje na kwa kawaida hutumiwa tu kwa Wapapua Magharibi wanaoishi karibu na jiji la Manokwari. Kando na nguo na sketi, mavazi ya kitamaduni ya Papua Magharibi ya wanawake pia yana vifaa vya aina mbalimbali kama vile vikuku, shanga na kofia. Vikuku na mikufu kwa kawaida hutengenezwa kutokana na nafaka ngumu ambazo hupangwa kwa kutumia kipande cha uzi huku kifuniko cha kichwa kikiwa na manyoya ya mihogo.
Hapo zamani, wanaume kwa ujumla walitumia sketi za tassel tu, njia na vifaa vilivyotengenezwa vilikuwa sawa na vilivyovaliwa na wanawake. Utumiaji wa sketi za tassel kwa wanaume haujawekwa na bosi kwa hivyo watakuwa kifua wazi tu. Leo, mavazi ya kawaida ya Ewer kwa wanaume yanafanywa kwa kitambaa cha velvet na mfano wa heshima zaidi. Shorts za urefu wa goti kamili na kifuniko cha kitambaa kinachoning’inia mbele hutumiwa kama wasaidizi, wakati kwa wakubwa hutumiwa mashati ya vest yaliyotengenezwa kwa kitambaa. Kila makali ya kipande cha shati ya wanaume ewer, wote kwa mimea, vests na vifuniko vya nguo kawaida hupambwa kwa mipaka ya kitambaa cha rangi kali. Kwa kuongeza, kuna vifaa vingine kadhaa vya kusaidia kuonekana kwao. Mikufu na kofia na vifaa vya vita katika mfumo wa ngao, mikuki, vijiti na mishale ni baadhi ya mambo ambayo kwa kawaida lazima yawepo.
Ngoma ya asili
Kwa vile Papua Magharibi ina makabila mengi, kuna ngoma nyingi za kitamaduni kutoka kwa kila kabila. Aina ya kawaida ya ngoma ya kitamaduni ni ngoma ya vita. Aina hii ya densi inaashiria ushujaa kwa Wapapua. Kwa kawaida huchezwa na wanaume wenye mavazi ya kitamaduni wenye pinde na mishale kama silaha. Kihistoria ngoma hii ilichezwa na maskari kabla ya vita vya kikabila. Kama vita vya kikabila kwa kiasi kikubwa viliondolewa, lakini ngoma hii ilichezwa kama onyesho au mapokezi ya kukaribisha. Kawaida ngoma hii inachezwa na watu saba au zaidi. Muziki unatoka kwa ganda, tifa na ngoma. Densi hiyo ina nguvu sana na iliangazia harakati za vita ikiwa ni pamoja na kurusha mishale, kuruka na kuvinjari maadui miongoni mwa wengine.
Ngoma ya Yospan ni ngoma nyingine inayotoka Papua Magharibi, ngoma hii ni muunganisho wa ngoma mbili za kitamaduni ambazo ni ngoma za Yosim zinazotoka kwenye ghuba ya Sairei (Serul, Waropen) na ngoma za Pancar zinazotoka Biak, Numfor na Manokwari. Ala za muziki zinazotumiwa kwa Yosim kwa kawaida hutumiwa ni cuku lele (Ukulele), na gitaa ambazo zilionyesha athari za kigeni kwani hizi hazikuwa ala kutoka Papua. Iliyojumuishwa pia ilikuwa besi za kawaida zilizotengenezwa kutoka kwa nyuzi tatu, na nyuzi zilizotengenezwa kutoka kwa majani ya Pandan. Pamoja na Kalabasa, Calabash kavu, ambayo ilikuwa imejaa shanga. Katika densi ya Yosim, wanawake wanavaa nguo za kufuma ili kufunika kifua na vazi la kichwa. Miondoko ya densi ni ya nguvu zaidi ingawa rahisi. Katika dansi ya Pancar, muziki kutoka kwa Tifah hupiga ngoma ambazo ni ala za ulimwengu kwa Wapapua wa pwani. Ngozi ya ngoma kawaida hutengenezwa kutoka kwa soa-soa (mijusi). Miondoko ni migumu zaidi kufuatia midundo ya Tifah.
Harakati ni pamoja na Seka, miondoko hii ya densi kawaida hutoka pwani ya kusini na toleo maarufu kutoka Kaimana, Fakfak na Timika. Katika Pacul Tiga au Pancar Meneru mcheza densi anasonga mbele hatua tatu na kurusha mikono yote miwili na mguu mmoja kushoto na kulia ambao ulirudiwa kwa mguu mwingine . Miondoko ya Jef iliathiriwa na densi ya rock na roll kuanzia 1969-1971, miondoko ya Gale-Gale inatoka kwenye visiwa vya Wondama Bay na Mor-Mambor. Harakati za Panca hufanywa na wachezaji husogea kwenye duara. Harakati hizi ziliongozwa na wanyama na zina tofauti nne.
Ngoma ya Suanggi inatoka eneo karibu na Cenderawasih Bay, Pwani ya kaskazini ya New Guinea. Ngoma hii kimsingi ni tambiko la kutoa pepo kwa mume aliyefiwa baada ya mke wake kuwa mwathirika wa kumilikiwa na mwanamke. Kwa kawaida ngoma hiyo huchezwa tu wakati waathiriwa wa kifo walipatikana jambo ambalo huwafanya viongozi wa kabila kuanzisha tambiko kabla ya wana kabila kuanza kucheza.
