Asmat na Mimika ni miongoni mwa makabila huko Papua Magharibi ambayo yamekuwa yakiunda nyuso za mbao kama vile nguzo za kumbukumbu, vinyago, na ngao za vita kwa karne nyingi. Kupitia uhalisia, wasanii hao wa kiasili wanaelezea mawazo yao mazuri juu ya kazi zao bora. Kwa sababu hiyo, kazi zao za kuchonga zimefikia utambuzi wa kimataifa kwamba wapenda sanaa wengi wanavutiwa kuzikusanya.
Sanamu za Asmat, kwa mfano, zimejulikana sana tangu enzi ya ukoloni wa Uholanzi nchini Indonesia. Katika enzi hiyo, sanamu zote za Asmat na vielelezo vyake vilisafirishwa hadi Uholanzi, na hivyo kuwa mwanzo wa umaarufu wao wa muda mrefu huko Uropa. Walakini, shida ya kifedha ya Asia ya Kusini-mashariki mnamo 1997 ilipunguza umaarufu kidogo. Kisha, katika miaka ya 2010, mashabiki wengi wa sanaa walikuwa wamerejea tena katika kutafuta nakshi za mbao za ulimwengu mwingine.
Licha ya umaarufu huo, wengi hawakujua kwamba vikundi vya makabila vilitengeneza kazi zao za sanaa ili kukumbuka ibada zao takatifu ikiwa ni pamoja na kuwinda kichwa, kula nyama, uzazi, na heshima kwa mababu zao. Pia, ukweli kuhusu muda wa Mradi wa Sanaa wa Asmat ambao haukuwa maarufu kama kazi za sanaa zenyewe. Soma nakala hii ili kujua historia ya mradi mkubwa zaidi wa sanaa huko Papua Magharibi.
Historia ya Mradi Mkubwa wa Sanaa wa Papua Magharibi
Baada ya kuondoka New Guinea mnamo 1961, Waholanzi pia waliondoka nusu ya magharibi ya kisiwa hicho (iliyojulikana kama Irian Jaya wakati huo na Papua Magharibi sasa) ambayo ilifikia uhuru wake. Walakini, jeshi la Indonesia mara moja lilichukua nusu ya magharibi mnamo 1963 na inabaki kama sehemu ya nchi hadi sasa. Kazi nyingi za sanaa kutoka New Guinea zilikusanywa na wakoloni wa Uingereza tangu karne ya 19 . Wakati huo huo, kazi za Papuans Magharibi zilikusanywa na Waholanzi.
Kwa kujua ukweli huo, Umoja wa Mataifa ulisaidia kusaidia ukuaji wa kijamii na kiuchumi wa nchi kupitia mpango wa Mfuko wa Maendeleo ya Irian Magharibi (FUNDWI). Mpango huo ulilenga kusaidia baadhi ya miradi tofauti katika eneo hilo ikiwa ni pamoja na Mradi wa Sanaa wa Asmat.
Watu wa Asmat walikuwa wamejulikana kwa muda mrefu kwa michongo yao ya kitamaduni ya mbao ambayo hapo awali ilikuwa sehemu muhimu ya mila zao ngumu. Waliheshimu sana roho za babu zao na waliamini kwamba kifo ni makosa ya makabila yao adui. Hivyo, ili kurahisisha safari ya roho kwenda Safan—ulimwengu wa roho—na kuwaacha wapumzike kwa amani katika umilele, mtu anapaswa kulipiza kisasi kwa kuua na kuleta kichwa cha adui nyumbani.
Taratibu hizi za kuua na kuwinda vichwa zilionyeshwa kwenye michoro ya mbao na wasanii wa kiasili. Hata hivyo, taratibu hizi zilipigwa marufuku na wakoloni wa Uholanzi, hasa wamishenari wa Kikristo katika eneo hilo. Baada ya karibu kila mtu katika kabila hilo kuongoka na kuwa Wakristo, hatimaye katika miaka ya 1950, mila za zamani zilipungua sana. Pia ilimaanisha mazoezi ya kuchonga mbao yanayohusiana na matambiko hayo yalipaswa kukoma.
Lengo la Kuunda Mradi wa Sanaa wa Asmat
Kama mradi mkuu wa sanaa huko Papua Magharibi , Mradi wa Sanaa wa Asmat ulipendekezwa kukuza michoro ya mbao ya Asmat kama kazi za sanaa badala ya ukumbusho wa kitamaduni . Jac Hoogerbrugge, msimamizi wa zamani wa kikoloni alipewa jukumu la kuendesha mradi huo kwa usaidizi wa Jeremias Mbait, msaidizi wa Asmat. Wawili hao kisha walizuru mkoa wa Asmat kutoka 1968 hadi 1972 ili kuwaonyesha wenyeji picha za zamani za kuchonga, wakilenga kuwahimiza kuunda vipande vipya.
Wakati huohuo, duka lilitayarishwa huko Agats—mji mkuu wa eneo la Asmat. Huko, wasanii wangeweza kuuza vipande vyao vya sanaa kwa bei nzuri. Kama mtunzaji aliyehitimu, Hoogerbrugge alikuwa na haki zote za kukataa kazi za sanaa zilizotengenezwa vibaya au vipande ambavyo vinachukuliwa kuwa vya kisasa sana, ili kudumisha ubora. Hakika alikuwa na ujuzi kuhusu kuuza pointi katika mitazamo ya wafanyabiashara au nyumba za sanaa.
Vitu vya sanaa vilivyonunuliwa vilisafirishwa hadi kwenye jumba la sanaa linaloitwa Asmat Art Depot iliyoko Rotterdam, Uholanzi. Ghala hili lilifanya kazi kama msambazaji mkuu wa bidhaa za sanaa za Asmat. Zaidi ya hayo, Hoogerbrugge pia ilifanya makubaliano na mamia ya maghala, makumbusho na wafanyabiashara duniani kote ili kukuza nakshi za mbao za Asmat.
Athari za Mradi wa Sanaa wa Asmat kwa Jumuiya inayozunguka
Ni jambo lisilopingika kwamba Mradi wa Sanaa wa Asmat ulichukua jukumu kubwa katika kuboresha maisha ya watu wa Asmat , achilia mbali kuendelea kwa mila zao za kuchonga. Kadiri muda ulivyosonga, michongo ya mbao ilionekana kuvutia zaidi huku ngao zikianza kutengenezwa bila mpini. Wachongaji wa Asmat walijifunza hatua kwa hatua kuhusu jinsi ya kugeuza silaha zao kuwa vipande vya sanaa vya kupendeza.
Kulikuwa na uongozi katika uchongaji mbao wa Asmat ambapo wachongaji wachanga walilazimika kujifunza kuchonga mengi kutoka kwa wachongaji wakubwa (waitwao wowipitsj ) ambao walidai kuwa wataalamu. Shukrani kwa Mradi wa Sanaa wa Asmat ambao ulibadilisha ‘sheria’, kuruhusu kila mtu kutoka umri wowote kuunda na kuuza kazi zao za sanaa kwenye duka linalopatikana kwa muda wote aliotimiza masharti ya kuhitimu.
Papua Magharibi haijawahi kuacha kuushangaza ulimwengu na upekee wao katika kila kitu ikiwa ni pamoja na sanaa. Kwa msaada wa Mradi wa Sanaa wa Asmat, haiwezekani kuunda soko maalum la bidhaa za sanaa ili kukuza thamani yao kama sanaa ya kisasa.
Author: JS
Travel Vlogger, Journalist,